Khawaja Asif和适时的诚信

善与恶之间的斗争——人性中相互冲突的两个方面——无论是明显的还是微妙的形式，都与人类一样古老。邪恶，就其本质和通过其潜在的人格化- -无论是以思想、个人还是正义社会中的实践的形式- -被点名、羞辱和不断地与之斗争。相反，善良是值得赞美和珍惜的。也就是说，诚实、真实和正直等美德得到积极实践，而恶习则受到谴责。然而，在不公正的社会里——披着正义、虔诚和正直的外衣——邪恶主要表现为多头腐败，每一个头都会产生更多的触手，以血液为食，萦绕在人们的灵魂中。然而，它仍然是最受奖励和尊敬的。

在这样的社会里，邪恶的行为和做法——少数统治精英的寄生盛宴，对公众和国家完全有害——只要他们的掠夺仍然安全，就会继续不受挑战。偶尔，那些深陷罪恶的持不同政见者，也会把这种掠夺的真相——已经公开了——揭露出来，要么作为讨价还价的筹码，要么是对其缔造者的威胁，要么是对战利品份额可能发生变化的警告，因为他们很少为了人民的利益而反抗，也很少反抗那些满足他们贪得无厌的贪婪的掠夺。

尽管那些从中受益的人偶尔会揭露长期被压制的有罪真相，这对受委屈的人来说似乎是革命性的，或者标志着被埋葬的良心的重新觉醒，但它几乎只会在修订的条款下加速剥削，或者与重新命名的理由保持一致。75年来，巴基斯坦一直以国家安全、战略文化、爱国主义、民主和宗教的名义忍受着这一切。可悲的是，一再对人民施加的不公正没有受到惩罚，而被盗的公共资产却被转移到国外，并被安全地锁起来。

在一个向邪恶屈服并拥抱邪恶的社会里，真理、正义、同理心和人性都被窒息，沦为它们潜力的影子。你难道没有看到那些卡尔·荣格所说的影子自我的化身——政治家、记者、媒体、法官、企业精英和奉承者，无论是在今天还是在过去——最初是如何将自己呈现为觉醒的良心的承载者或独行独行者，只是为了机会主义地改变忠诚或夺取权力，以保护他们的罪恶，确保他们的生存，或获得更大的回报吗？因此，同样的受益人、他们的后代或其他掠夺者被循环利用，成为公共资产和生命的守护者。

事实上，Khawaja Asif最近的声明，作为现任政府的一员，声称巴基斯坦官员在葡萄牙拥有的一半以上的房产是用掠夺来的公共财富购买的，他们计划永久定居在那里，他们享受着数十亿公共资金资助的奢侈退休后的生活方式，这既不新鲜也不令人惊讶，因为这样的说法以前就有过，这些做法众所周知。他的声明也没有给人民或国家带来任何好处。

贱民和不可言说的人吞食了大部分，而他们精心培养和安置的精英——政治家、所有传统记者、“荣誉”法官、企业精英、封建领主、部落军阀、人权和妇女权利捍卫者、神职人员和公民社会活动家——在他们的赞助人的祝福下掠夺剩下的东西。这只会给穷人、被边缘化的人、学生、劳动者、受委屈的人、诚实的人、知识分子和正直的人留下痛苦和残羹剩饭。

然而，正是那些出生并埋葬在祖国的人（体制下受害的受害者，而不是逃离的侵略者），他们对祖国的无条件的爱受到了质疑，除非他们（无论多么不情愿）重新效忠于统治精英——终极侵略者——的错误叙述。

善与恶之间的斗争——人性中相互冲突的两个方面——无论是明显的还是微妙的形式，都与人类一样古老。邪恶，就其本质和通过其潜在的人格化- -无论是以思想、个人还是正义社会中的实践的形式- -被点名、羞辱和不断地与之斗争。相反，善良是值得赞美和珍惜的。也就是说，诚实、真实和正直等美德得到积极实践，而恶习则受到谴责。然而，在不公正的社会里——披着正义、虔诚和正直的外衣——邪恶主要表现为多头腐败，每一个头都会产生更多的触手，以血液为食，萦绕在人们的灵魂中。然而，它仍然是最受奖励和尊敬的。

在这样的社会里，邪恶的行为和做法——少数统治精英的寄生盛宴，对公众和国家完全有害——只要他们的掠夺仍然安全，就会继续不受挑战。偶尔，那些深陷罪恶的持不同政见者，也会把这种掠夺的真相——已经公开了——揭露出来，要么作为讨价还价的筹码，要么是对其缔造者的威胁，要么是对战利品份额可能发生变化的警告，因为他们很少为了人民的利益而反抗，也很少反抗那些满足他们贪得无厌的贪婪的掠夺。

尽管那些从中受益的人偶尔会揭露长期被压制的有罪真相，这对受委屈的人来说似乎是革命性的，或者标志着被埋葬的良心的重新觉醒，但它几乎只会在修订的条款下加速剥削，或者与重新命名的理由保持一致。75年来，巴基斯坦一直以国家安全、战略文化、爱国主义、民主和宗教的名义忍受着这一切。可悲的是，一再对人民施加的不公正没有受到惩罚，而被盗的公共资产却被转移到国外，并被安全地锁起来。

在一个向邪恶屈服并拥抱邪恶的社会里，真理、正义、同理心和人性都被窒息，沦为它们潜力的影子。你难道没有看到那些卡尔·荣格所说的影子自我的化身——政治家、记者、媒体、法官、企业精英和奉承者，无论是在今天还是在过去——最初是如何将自己呈现为觉醒的良心的承载者或独行独行者，只是为了机会主义地改变忠诚或夺取权力，以保护他们的罪恶，确保他们的生存，或获得更大的回报吗？因此，同样的受益人、他们的后代或其他掠夺者被循环利用，成为公共资产和生命的守护者。

事实上，Khawaja Asif最近的声明，作为现任政府的一员，声称巴基斯坦官员在葡萄牙拥有的一半以上的房产是用掠夺来的公共财富购买的，他们计划永久定居在那里，他们享受着数十亿公共资金资助的奢侈退休后的生活方式，这既不新鲜也不令人惊讶，因为这样的说法以前就有过，这些做法众所周知。他的声明也没有给人民或国家带来任何好处。

贱民和不可言说的人吞食了大部分，而他们精心培养和安置的精英——政治家、所有传统记者、“荣誉”法官、企业精英、封建领主、部落军阀、人权和妇女权利捍卫者、神职人员和公民社会活动家——在他们的赞助人的祝福下掠夺剩下的东西。这只会给穷人、被边缘化的人、学生、劳动者、受委屈的人、诚实的人、知识分子和正直的人留下痛苦和残羹剩饭。

然而，正是那些出生并埋葬在祖国的人（体制下受害的受害者，而不是逃离的侵略者），他们对祖国的无条件的爱受到了质疑，除非他们（无论多么不情愿）重新效忠于统治精英——终极侵略者——的错误叙述。